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世人都说景德镇动辄千年陶瓷文化， 那么一般会一个问题： 景德镇陶瓷文化是什么？在哪？ 几乎所有景德镇人都会懵逼……
( T# P R Q; F& Y* L8 T了解一点陶瓷的本地人，会告诉你， 我们景德镇在宋朝就大量制瓷， 景德镇的景德就是宋真宗赐年号， 我们景德镇的瓷器，专供明清皇家， 我们有唐英，有王步，有珠山八友， ……
! m7 y" e7 S: L$ c' I* F1 B好啦，这些都不是文化， 这些东西，在我眼里只能叫历史遗产， 更具体点是一种工艺上的传承， 陶瓷是载体，跟着中华主流文化， 随时变化，就是一个陶瓷代工基地， 换一个皇帝，就换一个风格， 宋元明清到现在一千多年， 换了无数风格。 0 V# N0 H! e4 o9 a7 c
问一个景德镇陶瓷行业灵魂深处的问题 一千多年来，这么多风格， 哪一个是我们景德镇人自己的风格？ * | v, \2 H' [' m" f8 A, A
想不出来吧，为啥想不出来， 因为风格是需要文化层次来塑造的。 - @: l8 Z0 ?& Z ?2 q7 }2 a O+ N
难道是我们景德镇人没文化？ 对，但是也不全对， 因为是我们当代景德镇人没文化。
# G5 f. \! j( l9 U3 q! `1 n# e01 陶瓷的层次，简单来说大致有三层， 工艺层次、审美层次和文化层次， 能够将一项做极致，就是一线窑口， 一线窑口，用两个手就能数完， 能将两项结合做极致，是顶尖窑口， 顶尖窑口，几个指头就数完， 目前陶瓷茶器未有三层都达到巅峰的， 那是明清御窑器，那是王者…… 然而文化层次，是最关键的，更是死穴。 6 r3 t8 w+ `+ v m
不是景德镇人没文化， 是我们当代景德镇确实文化水准， 确实是不堪入目，很低，很低的。 我给大家看一本书，大家就能明白。
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' U- i: O# D2 F/ {这本书，记载的是珠山八友， 在自己作品上，自己的吟诗集合， 我给大家翻几页， 5 o2 d! ~# }' M+ e6 j* R
稍对诗歌有感触的朋友们， 就能明白，不是我们景德镇人没文化， 是当代的制瓷人，比起来，跟文盲没区别。
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0 f# H, e* ]' c- }+ o" s( u# V节选的是邓碧珊和田鹤仙的作诗， 我且不说诗歌的境界和格调有多少， 就说他们的用典和精气神，是有味的， 在哲学思想上，也有自己的想法， 独立、自由，这是那个时代的东西。 ( H" i9 w9 P4 x7 ]" ^ V
我记得有一次，有个直播间的老板跟我争论， 说陶瓷不需要文化上的深意， 那珠山八友写在陶瓷上的诗， 都是他们百度来的吗？这不是文化的深意吗？ 这不是自我对人生、生命的哲学感悟吗？
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再给大家看本书， 这是唐英的诗，唐英诗歌选注， 没错，就那个鼎鼎大名的督陶官， 人家不仅是督陶官，还是画师， 还是诗人，还懂工艺……… ) y" z4 V4 C& d
有人可能还会提意见， 你拿陶瓷历史上最巅峰的几个人， 来跟我们现在陶瓷茶器圈的制瓷人来比， 这不公平。
* g5 i" r/ G& y% V想想也是，唐英是外来的中华文化精英， 那么珠山八友呢？他们很多是地道景德镇人， 珠山八友难道在世的时候，就是大师了？
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珠山八友在民国时期，其实很穷困潦倒的， 他们也是给小资们画画瓷器的， 为什么他们能培养出自己的文人气， 能够有自己在文化深意上的成就， 现在的制瓷人，就不能拥有呢？ 如果按照通货膨胀来算， 现在随便一个窑主的生活品质， 总不会沦落到他们那种饭都没得吃吧。 - L8 e5 e$ l6 k, T
02 有一个景漂，也是做陶瓷茶器的， 跟我说过一段话，让我特别难过， 因为这个景漂的导师，书法特别优秀， 书法作品都进了人民大会堂展示。 知道自己的学生要来景德镇发展， 一直就在劝阻，说了一句话， 你在纸上，画得再差，都是艺术品， 而你在陶瓷上，画得再好，都是工艺品， 这个景漂就是留纯阳…… 当然这傻子不信。 p4 O' @* r7 r! q
这句话伤害性极大，为什么会这样？ 其实试想一下，景德镇陶瓷历史上， 也就几个巅峰时期的巅峰作品，
- h7 o( H4 t$ `. i( @其他的，摆在这个文化遗产巨多的国度， 啥玩意，都算不上，真算不上。
8 u9 d8 m9 F) b' d3 r& y4 \我们国家能莫名其妙挖出一个马王堆， 又莫名其妙挖出一个三星堆， 现在三星堆正在挖，据说才挖了一点点， 这几天新闻还再说，夏之前还有个奴隶制王朝， 这感觉像极了落魄子孙， 祖上不知道阔了几千年， 就这点文化遗产，算个球呀。
0 o% p/ Y) ]2 B所以说，工艺层次和审美层次， 是一个陶瓷，最基本的诉求点， 也是构成这个陶瓷最基本的工艺品标准， 而文化上的层次，才是景德镇陶瓷， 迟迟不能独立自由发展的死穴， 照北京那些个掌握文化话语权的大佬面前， 我们就是一堆玩泥巴的， 没有督陶官，永远不能成气候， 这是文化上的奴隶与奴隶主之间的关系。 但是人要有志气呐，要擅于学习呀， 现在不是过去的文化封锁时代了。
/ v" z' d( C8 }1 b1 ]' p03 说一千，道一万，一个被国家定义为： 被文化产业的景德镇陶瓷行业， 怎么不需要去好好琢磨一下文化呢？ 当然，我们行业更多的做法， 是文化当幌子，金融营销传播才是内核。 / F9 O3 U- O% J* t& p' |
我们中国从哲学到美学，到最后的表现形式， 都是非常严谨而且具备统一性的， 都是可以去追寻前缘，和发展路径的， ! ]: y4 A9 h+ t1 O! B" `6 ~+ L& c
陶瓷文化不是孤立于中华文化的产物， 而是中华文化的一部分， 一定一定要牢记这个点，才能做瓷器， 才能去从事一个文化产业。
9 ^; `# k& q/ P% x5 N陶瓷在旧时代，那个信息闭塞的时代， 可以说，仓禀足而知礼仪， 而那个困穷的时代，景德镇一样出文化精英，
) [0 m& o; t& |3 ]4 M可现在陶瓷茶器涨价涨到， 所谓顶尖窑口，釉里红能卖10万的地步， 窑口也好，画师也好，也赚到了钱， ; q, x# g/ [* p& K: Y6 W
还不知满足，割韭菜的割韭菜， 瞎做的瞎做，瞎吹的瞎吹，有什么意思呢？ 过几年，又跟大师瓷一样，重蹈覆辙？ 大不了，再重新再来……
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招募狗仔！
发表于 2021-4-6 10:39
我要沙发！
