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生日自题

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发表于 2020-3-5 11:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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七十七岁生日自题
二○二○年二月
今年生日不出门,窝在家里读唐诗。
打赢疫情阻击战,迎接春暖花开时。
注(1)“不出门”指为预防新型冠状病毒感染而采取的保护措施。
2)“读唐诗”指读秋雨书院余秋雨老师在《中国文化必修课》中要求学员背诵和读熟的唐诗。①②
3)“疫情阻击战”指中国政府为确保人民群众身体健康和生命安全,为切断传播途径,防止扩散而采取的系列措施,包括各地启动突发公共卫生事件一级响应。形势如同举国上下在进行一场战争,一场没有硝烟、众志成城、保家卫国的人民战争。
4)“春暖花开时”指今年的4-5月份。
①“秋雨书院”是中国著名学者余秋雨2012年10月12日在中国艺术研究院开设的文化研究机构。
②“余秋雨简介”当代中国文化史学者,文学家,散文家,作家,我国当代著名艺术理论家。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。现任澳门科技大学人文艺术学院院长。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。 1962年开始发表作品。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》等和文化通史《问学余秋雨》、长篇记忆文学《借我一生》、《我等不到了》等及学术专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》、《艺术创造论》、《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予国家级突出贡献专家(1987年授予)、上海市十大高教精英等荣誉称号。其中,《信客》被选入人教版初二上册语文教科书,《都江堰》被选入新课标人教版高中选修《现代诗歌散文欣赏》语文教科书。他的名字入载英国剑桥《世界名人录》。
1《文化的定义》余秋雨
摘录1)文化是一种养成了习惯的精神价值和生活方式,它的最终成果是集体人格。
(2)文化是一个人全部的尊严所在,每一个人都有自己的文化体现方式,那就是精神取向。
(3)中华文化是中国人集体选择的精神价值和生活方式。
4)中国文化是一条奔流不息的大河,而不是河边的枯藤、老树、昏鸦。
2《我心中的唐诗》余秋雨
摘录(1)我心中的唐诗,是一种整体存在。存在于羌笛孤城里,存在于黄河白云间,存在于空山新雨后,存在于浔阳秋瑟中。只要粗通文墨的中国人一见相关的环境,就会立即释放出潜藏在心中的意象,把眼前的一切卷入诗境。
2)心中的意象是从很小的时候就潜藏下来的。也许是父母吟诵,也许是老师领读,反正是前辈教言中最美丽的一种。父母和老师只要以唐诗相授,也会自然地消除辈分界限,神情超逸地与晚辈一起走进天性天籁。
(3)于是,唐诗对中国人而言,是一种全方位的美学唤醒:唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性。而且,这种唤醒全然不是出于抽象概念,而是出于感性形象,出于具体细节。这种形象和细节经过时间的筛选,已成为一个庞大民族的集体敏感、通用话语。
4)当然,无可替代并不等于美。但唐诗确实是一种大美,不管在什么情况下一读,都能把心灵提升到清醇而又高迈的境界。回头一想,这种清醇、高迈本来就属于自己,或属于祖先秘传,只不过平时被大量琐事掩埋着。唐诗如玉杵叩扉,叮叮当当,嗡嗡喤喤,一下子把心扉打开了,让我们看到一个非常美好的自己。
这个自己,看似稀松平常,居然也能按照遥远的文字指引,完成最豪放的想象,最幽深的思念,最入微的观察,最精细的倾听,最仁爱的同情,最洒脱的超越。这个自己,看似俗务缠身,居然也能与高山共俯仰,与白云同翻卷,与沧海齐阴晴。这个自己,看似学历不高,居然也能跟上那么优雅的节奏,那么铿锵的音韵,那么华贵的文辞。
(2)我也算是一个走遍世界的人了,对国际间的文化信息并不陌生,当然知道处处有诗意,不会在这个问题上陷入狭隘民族主义的泥坑。但是正因为看得多了,我也有理由作出一个公平的判断:就像中国人在宗教音乐和现代舞蹈上远远比不上世界上有些民族一样,而唐诗,则是人类在古典诗歌领域的巍峨巅峰,很难找到可以与它比肩的对象。
3《唐诗基础记忆(背诵)50首》余秋雨(略)
4《唐诗扩大记忆(读熟)40首》余秋雨(略)
1《××论坛网友评论(2020-2-16)
祝老人家寿比南山,福如东海!
在下改了改这诗,图个乐子,吟诗作对一起共享。
今夕寿诞闭门户,宅在府第捧唐诗。
待到山河无恙日,还看春满华枝时。

  B, @. n' e3 z: X6 e8 e
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