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[天下事] 西门庆背锅:从明代江西官员的作风说到江西人的风俗

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发表于 2017-9-13 10:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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传说王世贞是《金瓶梅》的作者。因为王世贞的父亲王忬是被严嵩所害,王世贞知道严嵩的儿子严世蕃喜欢读小说,就写了一部《金瓶梅》,让严世蕃上瘾。据说王世贞把毒药粘于纸角,诱使严世蕃日夜观赏,以指沾唾液翻书中毒而死,情节颇为荒诞离奇。
因为严嵩是江西分宜人,所以这部《金瓶梅》就迁怒于江西人,对江西官员皆语含不满,不知这算不算王世贞可能是作者的证据。
小说中写到:一次西门庆请客,来了不少官员,都回了礼。蔡御史是:两端湖绸,一部文集,四袋芽茶,一方端溪砚。而宋巡按全没有这些礼数,只递上一单拜帖。在《金瓶梅》里众多与西门庆交往的官员中,像宋巡按这么抠门的,这也是唯一的一个。书中先是说宋巡按是“江西南昌人,为人浮躁”,西门庆对其行为颇为不解,问蔡御史“我观宋公,为人有些蹊跷”。蔡御史解释道:“他虽则是江西人,倒也没甚蹊跷处,只是今日初会,怎不做些模样。”好像是有点偏袒他,说他虽然是江西人,但还不像其他江西人那样,只是初次相会,有些装模作样、端端架子罢了。
这个宋松原貌似清廉,他在宴席上看到西门府中的一座八仙捧寿的鎏金鼎,却连声夸奖不已,说曾写信叫当地官员捎来一只,送给当朝蔡太师,但一直尚未送到。这西门庆岂是吃干饭的?这不是上峰暗示看中这座鎏金鼎了吗?于是,西门庆私底下就悄悄派人,把八仙鼎送到了宋巡按家中。接着西门庆把手下人想提升的事提了出来,宋巡按满口答应。于是这一出权钱交易就悄悄地做成了。
《金瓶梅》是“以明写宋”之作。明代有“朝士半江西”之说,是说江西官员很多,上朝时几乎有一半都是江西人。但是,似乎也有一股“黑”江西人的风气。
比如明代陆容有一本《菽园杂记》,内有《江西俗俭》一则,说江西多山地,资源匮乏,交通不便,故古来较贫困,使当地民众养成了俭省的习俗。他记述了当地一些与吃有关的俭俗民风:
如吃第一碗饭不让吃菜,堪比吃斋,称之为“斋打底”;狗爱啃骨头,但当地民众吃不起猪肉,只能买些内脏杂碎,也就没有骨头可扔,所以叫“狗静坐”;
喝酒时桌上的果品都是木头雕刻的,唯中间有当令水果一种可食,其余皆可以世世代代地摆下去,故谓之“子孙果盒”;人们祭奠祖先神灵,所摆的贡品事后都可供食用,但这里的贡品皆是从食店租赁的,用罢归还,所以叫“人没份”;
要改变命运,只有刻苦读书,为防止学生在长凳上睡觉,只设方木榻,美其名曰让学生“没得睡”。凡此种种,很形象地把此地生计艰难因而形成的节俭习俗描绘了出来。
作者没去过江西,不知这描写是否有偏见。我感觉全国各地都有豪奢大方的地方,也都有勤俭朴素的地方,说某地在哪方面特别突出,都不客观。
我觉得,勤俭分两种,一种是富而不奢(而非悭吝),一种是贫而清俭。冯梦龙《古今谭概》的“贫俭部”,有很多此类故事,如:曾官拜北宋宰相的范仲淹,其家族在其显贵之后,仍以清苦俭约称于世,子孙皆守其家法。范仲淹当宰相后,曾留好友晁公武吃饭。晁公武悄悄对人说:“丞相变家风矣。”别人问其详,晁答:“盐豉上竟然有两簇肉了,岂不是变家风了吗?”闻者大笑。
《卢氏杂说》也载:曾任唐朝宰相的郑余庆,人极清俭。一日,忽然召亲朋好友数人聚餐。众人都很惊讶,郑宰相居然请客了?想知道个究竟,所以早早就来了。在太阳升得老高时,郑余庆才慢慢踱出,与大家一起闲话,到饭点了,众人都腹响如鼓,还是不见上菜。这时,郑余庆对手下说:“吩咐厨家烂蒸去毛,记着千万别把脖子折断啊!”众人相视一笑,想着今天必定有蒸鹅鸭之类可吃了。又等了好久,盘子端出来了,每人面前一个酱醋小碟,但见主食是黄米饭一碗,蒸葫芦一枚。众人见状,只有摇头苦笑,勉强吃下去了。
针对清俭之风,冯梦龙总结说:贫者,士之常也,俭者,人之性也。俭是节约,吝是抠门,二者是不一样的。抠门的必打着节约的旗号,实际上是不一样的。如果你家金玉满堂,却处处抠门,与街上要饭的有啥区别?
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发表于 2017-9-13 10:55 | 显示全部楼层
江西历来为文风鼎盛之地!
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 楼主| 发表于 2017-9-13 15:04 | 显示全部楼层
小民工 发表于 2017-9-13 11:43
" D, {( [# }  I9 F江西原来就是出西门庆啊,原来是江西特色啊!
3 S5 @7 Q# I5 h7 A$ j+ z# A) t% W
西门庆是山东的吧5 g0 }0 t9 D$ b- C6 L
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