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[心灵鸡汤] 元仁院(103)_行了才算知道

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发表于 2017-7-17 09:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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元仁院(103)_行了才算知道//
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# W; e1 K5 z1 D1 S" [' m( o8 L

; C! Y1 \9 T- u! m子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。' s6 b# M% A: h4 e
0 ^: ^3 X/ j) }1 a1 S; ^
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///注:易,改也,轻略.色,仪态容貌.; W. t1 E2 S; a: n; w
0 b1 ]+ Q1 r: \4 Y

# C/ m* Y2 `  ]" p9 i* k///译:子夏说,娶妻贵德(贞静淑德)重于容色,尽心事奉父母,报国能尽职,朋友讲信用,即使没有学历,我一定要说,他已经学过了.
4 ]" j0 Y# ^/ P8 @. |& U
2 |$ d1 e$ ^( z& x, n

: [. H3 t  }) z2 \6 _# y, P, V1 k///参考:! [" b0 e0 N3 P9 E
周官太宰郑注:贤,有善行也.' P6 X3 c" H8 ~5 c! @
毛诗序:周南召南,正始之道,王化之基.是以关雎乐得淑女以配君子.忧在进贤(淑德)不淫其色.哀窈窕(相貌美好幽闲贞静)思贤才,而无伤善之心.+ e* E9 @4 o! Q4 \1 u& L6 Q5 b2 K
# d; C8 Y9 i& h- Q' s+ U
, [( i- m1 ~4 w" }+ @# V- f
春秋繁露:礼之所重者在其志.志敬而节具,则君子予之知礼.志和而音雅,则君子予之知乐.志哀而居约,则君子予之知丧.
# ]8 d- `; s7 e! i游氏:三代之学,皆所以明人伦也...学而一篇,大抵皆在于务本.
* I7 S8 S& I7 v1 g4 n6 }6 e南怀瑾:百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子.& _$ b) ~1 t* A# R& [- m
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8 S  J! N/ t; X7 e3 ?按:强调虚心力行的重要,亲身实践比空话,知道而不做强多了.当然还有中节调和的问题,实践,中行,德行位阶高。) X' ~" T' _( F' O- I
按: 亲贤,孝顺,报国,信用,都是中诚仁孝之展现,求学人伦大要也不过如此,故曰已学.
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