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[心灵鸡汤] 元仁院(88)__地中有山

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发表于 2017-3-20 18:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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元仁院(88)__地中有山//, H# M9 S- X, ?) z4 j  F4 S
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大象:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 4 N$ @3 C' A+ q- ~$ H
注释:裒 = 取.减也。称 = 衡量。平施 = 公平施与。
2 t2 m' r6 c; B5 L* g
. t. F+ a' p$ l. [解译:坤地中有艮山;谦卦;君子人借此取富 . 有以助弱小,衡量情况,公平施与。
" U/ w& a0 l. w' H" K , h- h; H, j# q% o
解述:坤象地、具卑顺、包容、负重之德,艮象大山,具止敛崇高之德,外卑下而内含高大,是高而能下,尊而能卑,此为谦卦. 高而能下,尊而能卑,此满当损,谦不足当受益也,亦即彖传天道下济而光明,地道卑而上行之谓,君子观此卦象,当取各地富、有一方,分配与寡少之地,互相交流,使能人尽才、地尽其利、物尽其用、货畅其流,而得以衡量公平施与。故孔子拟辞焉。7 [6 H  L0 U' k$ y% ?4 N( H

7 X" j" l' f$ y! A4 B5 ?参考:
$ k" \# c+ D/ I曲礼:礼者,自卑而尊人之意;) D3 s, R$ t; A3 S& H, t
朱语:大抵人多见得在己者高,在人者卑,谦则抑己之高而卑以下人,便是平也;2 M5 W9 l' x- T8 F* Q9 s
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& a1 E8 {$ x& K王船山:君子施惠于民,务大德而不市小恩,不知治道者徇疲惰之贫民,而铲削富民以快其妒忌,酿乱之道也。故救荒者有蠲赈而无可平之栗价。定赋者有宽贷而无可均之傜役,虽有不齐亦物情之同也。不然则为王莽之限田,徒乱而已。5 }" n; O0 U: Y9 Q

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孙中山:中国强大之后当济弱扶倾,救亡图存;; ^1 X& Z) V, B+ z5 i. v
按 : 此损有余补不足也,此有等级、平均、交流、经贸概念。各种税付适当分配于建设、福利上;; {. a; {5 w5 A  Y$ R  i- G; z
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发表于 2017-5-16 08:25 | 显示全部楼层
呵呵,非常感谢,很好很强大
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发表于 2017-6-12 12:51 | 显示全部楼层
又见不是一般的好贴。。。
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