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[心灵鸡汤] 元仁院(88)__地中有山

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发表于 2017-3-20 18:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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元仁院(88)__地中有山//4 _' _1 E7 q0 A, [
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2 u" ]. J4 u, \" b9 c大象:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 % M6 Z% O2 f* W/ x4 P4 _/ z
注释:裒 = 取.减也。称 = 衡量。平施 = 公平施与。
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5 C/ D8 C+ C: c8 A解译:坤地中有艮山;谦卦;君子人借此取富 . 有以助弱小,衡量情况,公平施与。- S5 }1 ~+ N0 M/ |3 R
3 [+ E1 l& x# E! t8 c
解述:坤象地、具卑顺、包容、负重之德,艮象大山,具止敛崇高之德,外卑下而内含高大,是高而能下,尊而能卑,此为谦卦. 高而能下,尊而能卑,此满当损,谦不足当受益也,亦即彖传天道下济而光明,地道卑而上行之谓,君子观此卦象,当取各地富、有一方,分配与寡少之地,互相交流,使能人尽才、地尽其利、物尽其用、货畅其流,而得以衡量公平施与。故孔子拟辞焉。+ @' T% n1 ~3 F- N6 a8 D

( r- r. w% {" M, Y. }  E, w6 L参考:
3 L) Y) F7 I( x曲礼:礼者,自卑而尊人之意;0 m/ e8 Z8 t) M5 R* d9 i
朱语:大抵人多见得在己者高,在人者卑,谦则抑己之高而卑以下人,便是平也;6 P7 ~, _; t  d' W
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王船山:君子施惠于民,务大德而不市小恩,不知治道者徇疲惰之贫民,而铲削富民以快其妒忌,酿乱之道也。故救荒者有蠲赈而无可平之栗价。定赋者有宽贷而无可均之傜役,虽有不齐亦物情之同也。不然则为王莽之限田,徒乱而已。6 z  ^# [# V0 P; O0 H
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/ p/ k4 ~: w( ~孙中山:中国强大之后当济弱扶倾,救亡图存;" d% x* X7 N0 Z5 ~: S
按 : 此损有余补不足也,此有等级、平均、交流、经贸概念。各种税付适当分配于建设、福利上;
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发表于 2017-5-16 08:25 | 显示全部楼层
呵呵,非常感谢,很好很强大
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发表于 2017-6-12 12:51 | 显示全部楼层
又见不是一般的好贴。。。
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